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jueves, 7 de octubre de 2021
sábado, 11 de septiembre de 2021
JAIME M. de MAHIEU - EL ESTADO COMUNITARIO
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INDICE I. EL ESTADO, ÓRGANO COMUNITARIO II. EL ESTADO, PRODUCTO Y FACTOR DE LA HISTORIA III. ESTRUCTURA DEL ESTADO IV. DINÁMICA DEL ESTADO V. SOBERANIA DEL ESTADO VI. INSTITUCIONES DEL ESTADO |
El Estado como órgano de síntesis, conciencia y mando de la Comunidad
Los grupos federados que constituyen la Comunidad no sólo están destinados a coexistir, sino también a colaborar, en el sentido preciso de la palabra, como los miembros de una familia. Tienen que desempeñar cada uno su papel particular en el seno del organismo social. Sus funciones respectivas son complementarias. No se puede concebir una armonización de tantas actividades diversas e interdependientes sin un orden jerárquico, que implica el mando. Es ésta la razón primordial por la cual toda Comunidad posee un órgano especializado en conducción política: el Estado. A él corresponde dar a la multiplicidad necesaria de los grupos y federaciones la unidad sin la cual no habría sino el caos.
Para conducir a la Comunidad, el Estado necesita conocerla, y no sólo en su realidad presente. No puede crear la historia sin saber de dónde vienen los elementos de que dispone, o sea sin aprehenderlos en su evolución. Para poder proyectar la intención histórica de la nación, el Estado debe interpretarla y, más aún, encarnarla.
También debe dar a las fuerzas internas del cuerpo social la unidad y continuidad que no poseen espontáneamente. De los grupos, asociaciones y comunidades intermedias surgen dinamismos que constituyen la “materia prima” de la duración comunitaria. Pero tales dinamismos tienden a desgastarse en antagonismos estériles que el Estado tiene que superar, haciendo que las fuerzas hostiles concurran a la afirmación nacional.
Jaime María de Mahieu.
LA PRÓXIMA REVOLUCIÓN
Una fantasía sin pretensiones de utopía, construida aproximadamente según las reglas del planeamiento estratégico, planteando los posibles objetivos de una próxima revolución superadora del sistema demoliberal junto con las doctrinas, los dogmas y las ideologías actuales que lo sustentan.
UNA MESA REDONDA
El diálogo imaginario entre tres economistas de distintos países y un coordinador, en seis sesiones en las que se tratan los principales problemas que afectan al mundo y se hace un análisis detallado de las causas y consecuencias de la implementación del llamado Nuevo Orden Mundial.
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